Праведные традиции

Какое количество я себя помню, мой папа ввек носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему единственному брату. Думаю, это будет обыкновением в отечественной доме – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое станет отличная традиция, окутанная приятными воспоминаниями.

У любого в семье имеется свои традиции. Кое-какие из них материальны. Альтернативные наполнены полним смыслом. Самый значимые обыкновения связаны с нашим образом существования, оттого что оказывают воздействие на существование наших детворы да и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на которых грандиозное воздействие воздействовали традиции их отцов. Повелитель Вениамин говорил, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, в каком случае поучаются, потому что ошибочны предания их основателей" (Мосия один: пятым), к примеру - блог на сайте.

Какие же у нас имеются обыкновению? Определенные из них, можно, перевалили к для нас от родителей, так что в настоящий момент мы отдаем их собственным детям. Всерьез ли такое эти традиции, что для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на вечном? Трудимся ли мы принципиально над сотворением праведных обычаев в противном случае легко плывем по течению? Создаются ли эти традиции под влиянием гулких голосов сего мироздания иначе негромкого податливого голоса Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в своей доме, выручать нашим детям следовать за обитающими Пророками – в противном случае станут мешать для в этом?

Насколько ведь нам установить, которыми обязаны быть наши традиции? В Священных Писаниях дается чудесный образчик. В Мосия пятых: пятнадцати высказано: "А потому я хотел б, с целью вы существовали авторитетны и непоколебимы, ввек присутствуя в добрых делах".

Мне нравятся те словечка, ибо обыкновению, насколько мы понимаем, формируются с годами, когда мы заново да и заново повторяем какие-нибудь поведения. Если мы станем неумолимы да и непоколебимы в отзывчивых делах, в наши дни обыкновения постоянно укоренятся на почве праведности. Хотя создается такой вопрос: как ведь установить, что такое превосходно либо (это а также весомее) что будет необходимо гладко? В третий Нефий шестой: 14 мы находим ответ на нынешний вопрос. Там беседуется об людях, "каковые существовали обращены в реальную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми так что уверенными, готовыми со сплошь прилежанием уважила заповеди Господа".

Из таких текстов мы познаем, что отечественное общение в "правильную веру" предшествует отечественной возможности оставаться прочными, непоколебимыми и абсолютными в соблюдении заповедей. Это обращение содержится в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией сия альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, навевают собственное интимное свидетельство про это, а еще предоставляют для нас учения о том, как нам следует здравствовать, для того чтобы принять Искупление и получить покой и счастье.